按照现在的名词，古代中国的农人绝对是弱势群体，他们肩负着缴纳国家的绝大部分税收的重任，在官府中却没有选票，也没有自己的新闻发言人和形象代言人。
不过，古代中国还是有一些位高权重者，他们感想熏染到了民间疾苦，立志要帮助农人发财致富奔小康，展开了一次次轰轰烈烈的“培植屯子”运动。他们成功了吗?
“苍天!你已将定命付与我，但为什么不替我消灭反贼!如果是我有大错，就请用雷电击去世我吧!”
如此哀号的人是西汉末年的王莽，在四周义军纷起、逼近首都时，他不知道该如何挽救自己的命运，只好率领群臣来到长安南郊，举行祭天算夜典，痛哭流涕地阐述自己做天子的委曲。
王莽不是篡夺西汉王朝政权的乱臣贼子吗?他有什么可委曲的?实在，王莽真可以算是中国古代少有的年夜大好人了，只是这个年夜大好人搞砸了事情，亲手毁灭了西汉王朝。
王莽从前丧父，好强的母亲节衣缩食，把他送到名儒陈参门下学习。王莽没有辜负母亲的期望，勤奋地研讨儒学。在圣贤之道的熏陶下，他立下宏誓大愿，要以古人为榜样，匡扶时世，做一个缺点天下里精确的人。至于什么是缺点，什么是精确，以古书为准。
于是，他对母亲尽孝，对长兄的遗腹子视如己出;他为人年夜方，常常周济别人;他恪守古礼，路上碰着年纪比自己大的人，一定要远而避之，躬身等父老走过，才直起身子;每次去见师长，他都郑重其事地沐浴，然后穿着整洁，带上礼品……王莽周围的人无不夸赞这个懂事的孩子。老师和同学们也同等认为，王莽是“克己复礼”的模范人物。
在前面第四篇我们曾经说过，汉朝是名门王谢垄断仕途的时期，王莽要当官，也不得不走这条道路。经伯父王凤的极力推举，王莽逐渐步入政坛，并且给官场带来了一股新鲜空气。他精通文籍，学问出众，清廉自守，六根清净。王莽对任何人都是和和气气，谦恭有礼。别人处理政务难免掺杂私心，王莽却中庸之道，处事公道。
王莽逐渐声名鹊起，公元前8年，汉成帝封德高望重的王莽为大司马，王莽开始独掌朝纲。
发迹后的王莽并没有显露出一点骄横之气，相反，他更加谦恭谨慎，常常把家财拿出来分给下属和穷汉，广泛听取见地，招有贤德的人做官。他希望以身作则，旋转社会奢侈的风气。他高下班乘坐的马车、穿的衣服，都俭朴得不能再俭朴。有一次，大臣们去他府上探视，王莽的夫人到门外欢迎，竟被众人当成仆人，由于她穿的是粗布衣衫。
王莽的政策方针完备遵照儒家理论，他不搞裙带关系，不封王氏子孙，而是爱崇皇族。他平反了一批冤假错案，解放了一批皇族后裔，此举一下子赢得了皇族的推戴。
他号召官员们节俭度日，与百姓共患难，并带头捐款100万钱，捐地30顷，用来救助贫民。每遇水旱磨难，他就吃素，与民同甘苦。根据德政的精神，王莽还敕令对老人、儿童不加刑罚，妇女非重罪不得逮捕。
王莽搬出《周礼》记载的方法，在全国建立仓储制度，储备谷物，做赈灾之用。他按照上古传说，改革官制，设置“四辅”，加封周公、http://apphistory.news.ifeng.com/figure/detail.php?id=57
孔子等圣贤的子孙。王莽还大兴教诲，扩大太学招生量，太学生数量很快翻了几番，打破一万人。他还在各地广建学校，征召“异能之士”，拓展了普通知识分子入仕的渠道……
和此前的一派乱象比较，大汉王朝在王莽的管理下，真的是拨云见日，如日方升。社会正统代价不雅观念得以弘扬，社会风气明显好转。从王公贵族到知识分子再到普通百姓，都以为“道德模范”王莽具有超人的品质和能力，是公民信得过的精良领导干部，乃至是众望所归的——领袖?
那时人们对腐蚀堕落的刘姓皇族子孙已经失落去了信心，于是千方百计表达对王莽的支持，终极在公元8年的一天，王莽顺应定命，更主要的是顺应民意，当上了天子。持续200多年的西汉王朝结束了。当时长安城内外，一派春风得意，百姓自发地穿上新衣，大事庆祝。
一个叫做“新朝”的政权涌现了，王莽要在广阔的天地里大展宏图了。
所有的中国民气中都有一个梦，那便是上古时候，公民在尧、舜、禹、汤等明君的领导下，过着田园牧歌般的写意生活。那个时候，天下没有阴郁，没有不公。王莽的确篡夺了西汉王朝的天下，但他攫取权力的目的，是要真正按照“尧舜禹汤”的空想，缔造一个空想的快乐天下。
新朝的政令如F1赛车场上的赛车一样，嗖嗖地从朝廷发车，瞬间抵达全国。
农人和农业，是国之根本，也是王莽首先要改革的方面。秦汉以来，地方豪强对地皮的吞并愈演愈烈，贫富差距日益扩大。王莽认为，上古时期大家富余，是由于地皮均等。因此他规定，人均地皮100亩，多占地皮的人家，不管是富豪巨室还是普通百姓，急速要无条件交出地皮，分给贫民，地皮不许买卖抵押。
冻结奴隶制度，禁止买卖奴隶婢女，限定奴隶的范围和数目不再扩大，使这个奴役制度末了自然消灭。
强制人们劳动，凡无业游民，每人每年罚布帛一匹;无力缴纳的，由政府强制他们劳役，在劳役期间，由政府供给衣食。
实施官府专卖制度，酒专卖，盐专卖，铁器专卖，山上、水中的天然资源，也都为国家所有，由政府开采。
由中心政府统一发行货币。建立“国家银行”，贫苦百姓可以申请国家贷款，年息为1/10，杜绝印子钱对百姓的剥削。
实施操持经济，由政府掌握物价，防止贩子操纵市场，以肃清贫富不均。粮食布帛之类日用品，在供过于求时，由政府按照本钱收购;求过于供时，政府急速卖出，以阻挡物价上涨。
从天子到百官，全都实施浮动人为制。如果天下丰收，天子就享用全额的生活费，如果涌现天灾，或者管理不当，就按比例扣减生活费。百官的人为也根据百姓的生活水平浮动。百姓丰衣足食，官员人为就高;百姓饿肚子，官员也要随着饿。
这些政令合起来看，便是一个惊天地、泣鬼神的大棋局，王莽是一位高瞻远瞩的棋手，不才一盘很大很大的棋。从政策内容看，很像19世纪欧洲才涌现的空想社会主义的那套东西：全国实施公有制，操持经济，生产资料(田地)均匀分配，多劳多得，少劳少得，不劳不得。那些空想社会主义的创始人当年假如理解到王莽的大棋局，一定非常汗颜，由于王莽早在公元1世纪，就已经在一片广阔的天地中描述美好的蓝图了。
靠人品行走江湖的王莽绝对是个一等一的年夜大好人，但是论经营天下的棋艺，就不那么精妙了。
比如均匀分配地皮这一条，酷似某些农人叛逆师喊出的“均贫富、等贵贱”、“打土豪、分田地”的口号，目的是为了让耕者有其地，让没有地皮的人拥有地皮。然而，地主豪强是汉朝统治阶层的中坚力量，他们拥有大量的地皮，地皮是他们的命根子。现在让他们把地皮交出来，切实其实是与虎谋皮，这让他们往后还怎么混?
地主豪强谢绝交出地皮，于是王莽就霸王硬上弓，谁不听话就抓起来，不论是皇亲国戚还是名门王谢，都到监狱里去反省。很快，监狱就满员了，可是监狱外的地主豪强还是要地不给，要命有一条的态度。王莽直接寻衅了王朝的统治力量。
建立国家银行、货币改革也是不靠谱的政策。王莽的本意是杜绝民间印子钱征象，出发点是很好的。民间印子钱由于不受国家法律的保护，以是每每依赖暴力来运转，许多借贷人的生命受到威胁，如果能通过国家银行合法借贷，对借贷人的确是有利的，这将是社会的进步。但是，国家银行最宝贵的根本是国家信用，必须掩护货币的稳定，必须用法律来界定和保护借贷双方的权柄。
王莽只是一味胡来，他在很短的韶光里5次改革货币制度，其余造了28种货币，乃至连乌龟壳、贝壳和布也都成了货币。货币都如此混乱，何谈银行体系的信用呢?每改革一次货币制度，发行新货币，老百姓的财富就缩水许多。为老百姓做事的政策就这样把老百姓推向了赤贫的深渊。
地主豪强站到了王莽的对立面上，下层百姓由于民不聊生也站到了他的对立面，昔日的“大众情人”一下子变成了国民公敌。各地豪强纷纭率众起兵，反抗王莽的新政。有人统计，在起兵反对王莽的义军首领中，普通百姓出身的占29%，而豪强地主出身占71%。
苍天也没有由于王莽的眼泪而心生怜悯。公元23年，王莽被攻入长安城的叛逆师杀去世。他想要建立一个人人富余的空想社会，可惜到头来只是一个空中楼阁。
摘自《透过钱眼看中国历史》
作者：波音 著
出版社：北京航空航天算夜学出版社
